सपने में आकाश: आपको खाका दिखाया गया था, मौसम नहीं
आकाश मन का सबसे ऊँचा विभाग क्यों है और वह आपके ध्यान से क्या माँगता है
आप जागे और जो चीज़ अब भी आपके साथ है वह कोई घटना नहीं है। वह एक आकाश है। बहुत विशाल, बहुत प्रकाशित, बहुत शांत, और आप बता भी नहीं सकते कि उसके भीतर वास्तव में हुआ क्या। मन की सार्वभौमिक भाषा में आकाश अतिचेतन मन है, मन के तीन विभागों में सबसे ऊँचा, और वही विभाग जो उस खाके को धारण करता है जिसे आपने स्वयं इस जीवन के लिए रचा था। यह मौसम नहीं है। यह कोई दृश्य नहीं जिसकी आपके स्वप्न को पृष्ठभूमि के लिए ज़रूरत थी। जब आकाश स्वप्न पर छा जाता है, तो आपका ध्यान आपके प्रयोजन की ओर बुलाया जा रहा होता है। इसलिए असली प्रश्न यह नहीं है कि आकाश का सामान्य अर्थ क्या है। प्रश्न यह है कि वह आकाश कल रात आप पर ही क्यों खुला।
स्वप्न में आकाश का क्या अर्थ है?
आकाश अतिचेतन मन है। यही पूरा उत्तर है, और इस पर ठहरना ज़रूरी है, क्योंकि जहाँ कहीं और आप देखते, वहाँ आपको बताया जाता कि आकाश स्वतंत्रता है, आशावाद है, या आपका मूड है। वह एक अनुभूति का पाठ है। यह एक संरचना का पाठ है।
आपके मन के तीन विभाग हैं, और स्वप्न रचते समय आपका अवचेतन मन हर विभाग को एक नियत प्रतीक सौंपता है। चेतन मन, जिसे आपका भौतिक शरीर इस त्रिआयामी वास्तविकता में उपयोग करता है, जल के रूप में आता है। अवचेतन मन, जिसे आत्मा चौथे आयाम में उपयोग करती है, पृथ्वी के रूप में आता है। अतिचेतन मन, जिसे स्पिरिट पाँचवें आयाम में उपयोग करती है, आकाश के रूप में आता है। ये नियुक्तियाँ बदलती नहीं हैं। ये आपकी निजी पसंद नहीं हैं। यह वह व्याकरण है जिसमें आपका अपना मन पहले से लिख रहा है, चाहे किसी ने आपको उसे पढ़ना सिखाया हो या नहीं।
इसलिए आकाश से भरा स्वप्न आपके अपने अस्तित्व के पाँचवें आयाम का स्वप्न है। पाँचवाँ आयाम समय और स्थान से बँधा नहीं है। वह परस्पर-संबद्धता का सार है, और चूँकि वहाँ सब कुछ सब कुछ को छूता है, अतिचेतन मन की अपनी शक्ति है व्यापक बोध। विचार नहीं। भावना नहीं। बोध, वह जो आपको अपनी निजी परिस्थितियों के किनारे से परे देखने देता है।
स्वप्न में आकाश अतिचेतन मन है, वह विभाग जो आपका खाका धारण करता है। जल चेतन मन है, पृथ्वी अवचेतन मन है, आकाश अतिचेतन है। आकाश का स्वप्न आपका प्रयोजन है जो ध्यान माँग रहा है।
आपका अवचेतन मन अतिचेतन के लिए आकाश ही क्यों चुनता है?
क्योंकि मन की सार्वभौमिक भाषा में रूप कार्य का अनुसरण करता है। आपका अवचेतन मन प्रतीक ऐसे नहीं चुनता जैसे कोई कवि उपमा चुनता है। वह उस छवि को चुनता है जिसका भौतिक जगत में कार्य ठीक उसी आंतरिक वस्तु के कार्य से मेल खाता है जिसे उसे नाम देना है। वस्तु का कार्य पढ़ लीजिए और आपने प्रतीक पढ़ लिया।
तो देखिए कि आकाश करता क्या है। उसकी कोई दीवार नहीं। आप उसके एक हिस्से में प्रवेश करके शेष से बाहर नहीं रह सकते। वह पृथ्वी और जल के बगल में खड़ा नहीं होता, उन्हें अपने भीतर समाए रखता है। तीनों में वही एक है जिस पर आप खड़े नहीं हो सकते, जिसे पकड़ या घेर नहीं सकते। और वही उस प्रकाश का स्रोत है जिससे बाकी सब दिखाई देता है। अतिचेतन मन का कार्य ठीक यही है: असीम, समाहित करने वाला, और वह उद्गम जिससे शेष दो विभाग प्रकाशित होते हैं।
इसीलिए वही छवि एक रात विराट और दूसरी रात साधारण रूप में आ सकती है और दोनों बार मन के उसी विभाग का नाम ले सकती है। स्वप्न दृश्य को अंक नहीं दे रहा। वह एक पता बता रहा है।
तारक उदय इसे स्वप्न-कार्य का पहला अनुशासन कहते हैं: यह पूछना बंद कीजिए कि छवि आपको किसकी याद दिलाती है, और यह पूछना शुरू कीजिए कि वह करती क्या है। याद आपकी है। करना सार्वभौमिक है, और सार्वभौमिकता ही व्याख्या को मूड के बजाय दोहराए जाने योग्य बनाती है।
स्वप्न में आकाश कोई दृश्य नहीं है। वह एक पता है, और आपका ध्यान अभी वहीं भेजा गया है।
आकाश जिस खाके की ओर इशारा कर रहा है वह क्या है?
अतिचेतन मन का प्रयोजन उस खाके को धारण करना है जिसे आपने अपने अस्तित्व के लिए रचा। वह खाका आपकी आत्मा का प्रयोजन है और इस जीवन के भीतर आपका प्रयोजन है। आप उसे पूरा करने के लिए नियत हैं। आपके पास जो बचा रहता है वह है कब का स्वतंत्र चुनाव, और यही एक भेद उस अधिकांश कुंठा को समझा देता है जिसे लोग दशकों ढोते हैं।
अतिचेतन मन का कर्तव्य है आत्मा और भौतिक शरीर को प्राण ऊर्जा पहुँचाना, ताकि खाका पूरा करने के लिए पर्याप्त ऊर्जा उपलब्ध रहे। आपने इस तंत्र को भीतर से अनुभव किया है, बस नाम नहीं दिया। वह वही स्फूर्ति है जो तब आती है जब आप अपने प्रयोजन से संरेखित विचार को थामते हैं, जिसे लोग किसी विचार से जल उठना कहते हैं। वह उत्साह नहीं है। वह आपूर्ति है जो इसलिए पहुँची क्योंकि दिशा सही थी।
अर्थात आकाश का स्वप्न दो में से एक काम कर रहा है। या तो वह पुष्टि कर रहा है कि आप खाका पूरा करते आ रहे हैं, या वह आपको बदलने और अपने प्रयोजन को अधिक ध्यान देने की दिशा दिखा रहा है। कौन-सा, यह संदर्भ बताता है। यही वह हिस्सा है जिसे कोई सामान्य लेख आपके लिए पूरा नहीं कर सकता, क्योंकि संदर्भ आपका स्वप्न है, प्रतीक नहीं।
ध्यान दीजिए कि यह पिछड़ जाने के विचार का क्या करता है। यदि खाका आपका है और उसका पूरा होना निश्चित है, तो दाँव पर केवल समय है, और समय को भाग्य या अनुमति नहीं, ध्यान संचालित करता है। कोई पीछे नहीं है। बस कुछ लोग अपना ध्यान एक जगह खर्च करते हैं जबकि उनकी ऊर्जा किसी और पते पर पहुँचाई जा रही होती है, और जिस कमी को वे महसूस करते हैं वह उन्हीं दो पतों के बीच की दूरी है। आकाश का स्वप्न अक्सर उस दूरी पर वर्षों में मिली पहली ईमानदार रिपोर्ट होता है।
एक दूसरा पाठ केवल समय के साथ खुलता है। एक आकाश-स्वप्न एक वाक्य है। वही आकाश महीनों तक लौटता रहे, हर बार अपना प्रकाश बदलते हुए, तो वह एक अनुच्छेद है, और वह आपकी दिशा पर ऐसा तर्क रख रहा है जिसे कोई अकेली रात नहीं दिखा सकती। इसीलिए बार-बार आने वाला स्वप्न सुलझाने से पहले दर्ज करने योग्य है।

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साफ़ आकाश, अँधेरा आकाश और बादलों से भरा आकाश क्या कहते हैं?
स्वप्न में संदर्भ कभी सजावट नहीं होता। वह संज्ञा से जुड़ा विशेषण है, और वह प्रतीक जितनी ही सूचना ढोता है।
साफ़, खुला, उज्ज्वल आकाश अतिचेतन बोध तक निर्बाध पहुँच दर्शाता है। खाका आपसे छिपाया नहीं जा रहा। जिसे आप अपने प्रयोजन को लेकर उलझन कहते आए हैं, वह तब आपूर्ति की समस्या नहीं है, वह ध्यान की समस्या है, और ध्यान को साधा जा सकता है।
अँधेरा या रात्रि का आकाश नकारात्मक आकाश नहीं है। मन की सार्वभौमिक भाषा में अंधकार वह दर्शाता है जिसे अभी जाना नहीं गया, जो इससे अलग है कि कुछ बिगड़ गया। तारों भरा रात्रि-आकाश उस विशालता के भीतर प्रकाश के अलग-अलग बिंदुओं का बोध है जिसका मानचित्र आपने अभी नहीं बनाया। वह देखने का निमंत्रण है, चेतावनी नहीं।
बादलों से भरा आकाश इस प्रतीक पर चढ़ा हुआ अपना अलग प्रतीक है। बादल अवचेतन और अतिचेतन मन के बीच के अंतर के प्रति आपके बोध को दर्शाते हैं, क्योंकि बादल वही है जो पृथ्वी और आकाश के बीच ठहरता है। इसलिए बादल भरे आकाश का स्वप्न अक्सर रुकावट की बात करता ही नहीं। वह इस बात की बात करता है कि आप दो आंतरिक विभागों में भेद करने योग्य होते जा रहे हैं, जो वास्तविक प्रगति है और जिसे अक्सर पीछे हटना समझ लिया जाता है।
आकाश में सूर्य पाठ को और पैना करता है, क्योंकि इस ग्रह पर उपलब्ध प्रकाश का सबसे बड़ा स्रोत सूर्य है और स्वप्न में प्रकाश बोध है। तेज़ सूर्य वाला आकाश पूर्ण आपूर्ति पर अतिचेतन बोध है। चंद्रमा स्रोत का नहीं, परावर्तित प्रकाश है, जो इस बारे में एक अलग कथन है कि इस समय आपका बोध कहाँ से आ रहा है।

अपने मन को समझें
«Structure of the Mind» मन के तीन विभाजन, चेतना के सात स्तर और मन की उन शक्तियों को प्रकट करती है जिन्हें अधिकांश लोग कभी विकसित करना नहीं सीखते।
और तूफ़ानी आकाश चित्र में तीसरा प्रतीक ले आता है, क्योंकि तूफ़ान आंतरिक उथल-पुथल दर्शाता है। आकाश तब भी अतिचेतन मन ही है। उथल-पुथल वह है जो उसे पार कर रही है।
CHITTA के भीतर प्रतीक शब्दकोश निःशुल्क है और उसमें ये सभी प्रविष्टियाँ हैं, वे भी जो साथ आने पर अर्थ बदल देती हैं। यह वही शब्दकोश है जिसे यह लेख पढ़ रहा है।
आकाश के स्वप्न को उड़ान या पर्वत के स्वप्न से कैसे अलग करें?
कर्ता से, मंच से नहीं। यहीं आत्म-व्याख्या चुपचाप भटकती है: लोग क्रिया करने वाली छवि के बजाय सबसे बड़ी छवि पढ़ लेते हैं।
यदि आप उड़ रहे थे, तो स्वप्न अतिचेतन में गति करने की क्रिया का है, और आकाश वह माध्यम है जिसमें आपने वह किया। यदि आप चढ़ रहे थे, तो पर्वत देखिए, क्योंकि पर्वत एक बड़ी चुनौती है और उसके पीछे का आकाश संदर्भ है। यदि आप बस खड़े थे, या लेटे थे, या स्वप्न में कोई क्रिया थी ही नहीं और आकाश ही पूरी स्मृति था, तो आकाश कर्ता है और स्वप्न आपके खाके का है।
यही परीक्षण जल, घर और वाहन के स्वप्न भी सुलझा देता है। पूछिए कि क्रिया कौन कर रहा था, किस पर हो रही थी, और क्या केवल उपस्थित था। क्रम से पूछे गए तीन प्रश्न बिना किसी शब्दकोश के अधिकांश स्वप्न खोल देते हैं, और यही स्वयं वह विधि है।
अधिकांश लोग यह परीक्षण कभी कर ही नहीं पाते, और कारण बुद्धि से नहीं जुड़ा। वे मानते हैं कि वे स्वप्न नहीं देखते। वे हर रात देखते हैं और जागने के नब्बे सेकंड के भीतर उसे खो देते हैं। स्वप्न-स्मरण साधने योग्य कौशल है, वरदान नहीं, और वह मांसपेशी की तरह साधा जाता है: सोच-समझकर, छोटी पुनरावृत्तियों में, आज रात से।
आकाश के स्वप्न के अगली सुबह क्या करें?
हिलने से पहले लिखिए। व्याख्या नहीं, कच्चा आकाश: उसका प्रकाश, उसका रंग, वह आपके ऊपर था या चारों ओर, जब वह वहाँ था तब आप क्या कर रहे थे, और जागने पर शरीर में क्या महसूस हुआ। स्वप्न-कार्य में अनुभूति आँकड़ा है, क्योंकि अनुभूति ही वह तरीका है जिससे अवचेतन मन बताता है कि दिशा संरेखित है या नहीं।
फिर, और यही वह हिस्सा है जो पढ़ने को अभ्यास बनाता है, खाके का प्रश्न सीधे पूछिए। जाग्रत जीवन में मैंने अपना ध्यान कहाँ दिया है, और क्या मेरी ऊर्जा वास्तव में वहीं पहुँच रही है? आप प्रायः पाएँगे कि दोनों मेल नहीं खाते, और वही बेमेल संदेश है।
इस सबके नीचे का तंत्र ध्यान है। बोध अतिचेतन मन की शक्ति है, और ध्यान वह क्षमता है जिस पर बाकी सब चलती हैं। अनुशासनहीन ध्यान ही कारण है कि तकनीक काम नहीं आई, तकनीक नहीं। इसीलिए किसी भी गंभीर पाठ्यक्रम में एकाग्रता व्याख्या से पहले साधी जाती है, और इसीलिए ध्यान को मूड नहीं, मांसपेशी माना जाता है।
CHITTA इसी के लिए है: गोपनीयता हटाई गई एक आधुनिक रहस्य-विद्यालय। यहाँ कुछ भी विशिष्ट बनाए रखने के लिए रोका नहीं जाता। इसे क्रम में रखा गया है क्योंकि नीचे के अनुभव के बिना ज्ञान निरर्थक है, और क्रम ही उसे सौंपने का एकमात्र ईमानदार तरीका है।
तो आकाश का अर्थ यही है। वह अतिचेतन मन है, वह आपका खाका धारण करता है, और वह आपका ध्यान माँग रहा है। जो वह नहीं बताता वह यह है कि वह कल रात ही क्यों आया, उसी प्रकाश में, उसी दिन के बाद, उन्हीं अन्य प्रतीकों के साथ जो उसमें आपके साथ खड़े थे। यह केवल आपके अपने स्वप्न का क्रम बताता है, और वह वाक्य अब भी खुला है।