A lei da dualidade na espiritualidade é o princípio de que existem duas metades em todo inteiro. Tudo tem uma qualidade agressiva e uma qualidade receptiva, um lado masculino e um feminino, e nenhuma metade está completa sem a outra. No Universal Language of Mind, como Tarak Uday ensina, o exemplo mais claro é a mente que você está usando agora. E a metade receptiva dela fala com você toda noite, nos seus sonhos.

Você conhece a sensação. Você empurra, planeja, decide, empurra de novo. A lista de tarefas nunca para de falar. Aí alguém pergunta o que você quer de verdade, e a resposta não vem. Você espera, e não tem nada ali além de mais barulho.

Não é falta de resposta. É uma mente rodando com uma metade só.

O que é a lei da dualidade na espiritualidade?

Comece pela definição. Existem duas metades em todo inteiro. Tudo tem uma qualidade agressiva e uma receptiva: masculina e feminina, dar e receber, enviar e guardar. As palavras agressivo e receptivo não falam de temperamento nem de gênero no sentido social. Elas descrevem função. A qualidade agressiva age, se move para fora, inicia. A qualidade receptiva recebe, guarda, gesta e devolve no seu próprio tempo.

Esta é a quinta das 13 Leis Universais. Se quiser ver onde ela fica entre as outras, comece por quais são as 13 Leis Universais. As leis anteriores descrevem como um pensamento vira coisa. Esta descreve as duas mãos que fazem o trabalho.

Em LUCID, Tarak Uday coloca a lei bem no centro da própria mente. Ele escreve que a mente consciente e a mente subconsciente são duas metades de um todo, e que, pela Lei Universal da Dualidade, a mente subconsciente é a mente feminina e receptiva, e a mente consciente é a mente masculina e agressiva.

Então a dualidade não é uma filosofia que você tem sobre o mundo. É a arquitetura com que você pensa.

A lei da dualidade não divide o mundo em lados. Ela mostra que todo inteiro é feito de uma metade que dá e uma metade que recebe, e que nada é criado até as duas estarem trabalhando.

Por que a lei da dualidade não é o bem contra o mal?

Esta é a versão que a maioria carrega. Dualidade quer dizer opostos em guerra: luz contra escuridão, certo contra errado, o eu superior contra o inferior. Crescer espiritualmente, nessa imagem, seria escolher um lado e derrotar o outro.

É uma história dramática, e mira no lugar errado. As duas metades da lei não são inimigas. A semente e a terra não se opõem. Uma pergunta e sua resposta não brigam. Uma metade envia, a outra recebe, e o que fazem juntas é algo que nenhuma faria sozinha. Chamar uma metade de boa e a outra de ruim não só interpreta mal a lei. Faz você tentar amputar metade da sua própria mente.

As escrituras, lidas como linguagem simbólica e não como instrução religiosa, apontam para o todo e não para a guerra. Em João 10:30, na King James Version em inglês, a linha é "I and my Father are one" ("Eu e meu Pai somos um"). Lida pelo Universal Language of Mind, dois são nomeados e um só todo é declarado. O mesmo padrão atravessa as outras referências da lei: Tao Te Ching 2, onde cada qualidade surge junto com sua contraparte; Dhammapada 116; Bhagavad Gita 8:23-26; e, na tradução do Alcorão de E. H. Palmer, 51:49 e 53:45, que falam de uma criação em pares.

Aqui está a correção. A lei da dualidade não pede que você vença. Pede que você perceba qual metade deixou de usar.

A semente e a terra não são opostas. Uma dá, a outra recebe, e só juntas alguma coisa cresce.

Como as duas metades da sua mente trabalham juntas?

É aqui que o significado espiritual vira mecânica metafísica.

A mente consciente é a metade agressiva. Você já viu ela trabalhar. Em LUCID, Tarak Uday descreve como os pensamentos dela invadem a mente, quer a gente escolha pensá-los ou não. Ela raciocina, decide e se estende para o mundo físico. O dever agressivo dela é criar experiências de vida para aprendermos com elas.

A mente subconsciente é a metade receptiva. É mais sutil e não grita. O mesmo trecho traz a instrução que quase todo mundo pula: é preciso criar espaço dentro da mente para receber os pensamentos da mente subconsciente. A mente consciente planta um pensamento semente; a mente subconsciente o recebe, guarda e deixa ganhar força até ele nascer na sua vida física.

Dá para ver essa passagem com um único desejo. No capítulo de LUCID sobre os números, quando um pensamento novo recebe atenção suficiente, ele se imprime no nível mental da mente subconsciente. O que antes só a mente consciente conhecia agora é conhecido por duas mentes. Agora existe uma dualidade. Essa é a lei no momento da concepção. Uma metade enviou. A outra recebeu.

A lei chega também à própria consciência. Tarak Uday escreve que, pela Lei Universal da Dualidade, a consciência é dual: existe o estado de consciência e existe o conteúdo da consciência. Seu estado mental é o cômodo; os pensamentos que você entretém são o que tem dentro dele. Mude o conteúdo e o cômodo muda junto.

Seus sonhos mostram essa divisão às claras. No Universal Language of Mind, os homens de um sonho refletem aspectos da mente consciente e as mulheres refletem aspectos da mente subconsciente, seja você quem for e como quer que se identifique. Sonhe com uma mulher tentando te dizer algo enquanto um homem fala por cima dela, e você está vendo uma mente em que a metade agressiva abafou a receptiva. E o sonho nunca te conta o que ela estava tentando dizer. Essa parte só chega quando você abre espaço.

O que a mente superconsciente guarda em cada lado?

As mentes consciente e subconsciente são duas metades de um mesmo todo. A mente superconsciente é inteira em si mesma, e carrega sua própria natureza dual.

A qualidade agressiva dela é o seu dever: alimentar com energia vital o resto da mente e do corpo, pela respiração. Cada inspiração é essa metade trabalhando. A qualidade receptiva é o seu propósito: guardar o projeto da sua existência, um projeto que você mesmo criou e que carrega o propósito da sua alma e o seu propósito nesta vida.

Junte as duas e você tem a recompensa mecânica da lei inteira. Uma metade da parte mais alta de você guarda o plano. A outra fornece a energia para vivê-lo. Até o propósito de vida vem em duas metades nesse ensinamento: karma e dharma.

Na prática, quer dizer o seguinte. Quando você se sente esgotado e sem rumo ao mesmo tempo, você não está quebrado. As duas metades da mente superconsciente continuam fazendo o trabalho delas. O que falta é uma mente consciente quieta o bastante para receber o projeto e uma respiração cheia o bastante para carregar a energia. Você não força nenhuma das duas. Você abre espaço, e respira.

Por isso a prática que harmoniza esta lei não é mais esforço. É uma mente quieta. Observe seus pensamentos sem causá-los. Observe sua respiração sem causá-la. Depois passe de cinco a dez minutos falando com o seu Eu Real, e de cinco a dez minutos ouvindo. Falar é a metade agressiva. Ouvir é a metade receptiva. A maioria já fez a primeira mil vezes e a segunda quase nunca.

Como o CHITTA acelera a lei da dualidade?

A esta altura a prática está clara. O problema é que a metade receptiva é quieta por natureza, e uma metade quieta é a coisa mais fácil de pular. Você não consegue medir sua escuta se nunca anota nada.

Tarak Uday aprofunda isto em Structure of the Mind, o mapa dele das três divisões da mente e dos poderes da atenção, da memória e da imaginação.

É para isso que existem no CHITTA a prática da Respiração Longa (Long Breath) e o registro das sessões. A Respiração Longa é a entrada mais simples para a qualidade agressiva da mente superconsciente: respirar mais longo, mais lento e mais fundo, cinco minutos por dia, cada sessão um pouco mais longa que a anterior. O CHITTA registra cada sessão com data, para você ver a respiração se alongar semana após semana em vez de chutar.

Depois o diário de sonhos pega a outra metade. Você anota o que sonhou ao acordar, e a decodificação lê cada símbolo pelo Universal Language of Mind, por forma e função, para você ver qual metade da sua mente apareceu. Um mês de registros mostra um padrão que nenhuma noite sozinha mostra: se as mulheres dos seus sonhos estão sendo ouvidas, se os homens continuam interrompendo, se o número dois aparece quando um desejo novo cria raiz.

Uma noite é uma foto. Trinta noites, ao lado de trinta sessões de Respiração Longa, são um registro das duas metades trabalhando.

A metade receptiva já está falando com você. Comece hoje à noite seu registro de Respiração Longa e seu diário de sonhos.

As lições da Estrutura da Mente vão ser ativadas em breve, e são o próximo passo natural depois que você viu as duas metades no papel.

O que mais as pessoas perguntam sobre a lei da dualidade?

O que é a lei da dualidade em palavras simples?

Existem duas metades em todo inteiro. Tudo tem uma qualidade agressiva e uma qualidade receptiva, um lado masculino e um lado feminino. No Universal Language of Mind, como Tarak Uday ensina, o exemplo mais claro é a sua própria mente: a mente consciente é a metade agressiva, a mente subconsciente é a metade receptiva, e juntas elas criam um todo.

A lei da dualidade fala do bem contra o mal?

Não. As duas metades da lei da dualidade não são opostos em guerra. Uma dá, a outra recebe, e nenhuma está completa sozinha. Chamar uma metade de boa e a outra de ruim é não entender a lei, porque um todo precisa das duas trabalhando juntas.

Como pratico a lei da dualidade?

Aquiete a mente. Observe seus pensamentos sem causá-los e observe sua respiração sem causá-la. Depois passe de cinco a dez minutos falando com o seu Eu Real e de cinco a dez minutos ouvindo. Escreva o que vier. Falar é a metade agressiva; ouvir é a metade receptiva.

Então o ato desta noite é simples. Passe cinco minutos falando com o seu Eu Real, depois cinco minutos ouvindo, e escreva o que veio. O que você escrever é só metade da resposta. A outra metade costuma aparecer no sonho que vem depois.

Tarak Uday ensina o Universal Language of Mind e a Estrutura da Mente, a base das práticas do CHITTA. Os livros dele, incluindo LUCID e Life is But a Dream, estão na página de livros do CHITTA.