La Respiration Longue, ce sont cinq minutes de respiration délibérément allongée : asseyez-vous le dos droit, inspirez lentement par le nez aussi longtemps que possible sans forcer, puis expirez lentement par la bouche plus longtemps encore. Répétez pendant au moins cinq minutes et notez votre plus longue inspiration et votre plus longue expiration. Ces deux nombres montent au fil des semaines, et cette montée, c'est la pratique qui agit.

Vous avez remarqué que votre souffle devient court quand la journée s'emballe, et que vous n'avez rien décidé de tel. Cela se produit tout seul, haut dans la poitrine, rapide et petit, et vous ne le repérez que des heures plus tard. Toute la situation tient dans cette observation : le seul processus de votre corps qui tourne automatiquement et peut aussi être repris en main tourne entièrement sans vous.

Le souffle est la seule fonction à la fois automatique et volontaire. Cela en fait le seul levier que votre mental conscient peut atteindre et qui atteint aussi tout ce qui se trouve en dessous.

Qu'est-ce que la Respiration Longue ?

Une pratique simple avec une forme exacte, et c'est la forme qui la fait fonctionner.

Asseyez-vous là où l'on ne vous dérangera pas. Dos droit, sans raideur. Prenez une inspiration lente par le nez et faites-la aussi longue que possible sans forcer, et c'est l'expression décisive ; forcer transforme la pratique en effort, et l'effort est l'inverse de ce que vous entraînez. Puis laissez partir une expiration lente par la bouche, plus longue que l'inspiration si vous le pouvez. Et recommencez, pendant au moins cinq minutes.

À la fin, notez deux nombres : votre plus longue inspiration en secondes et votre plus longue expiration. C'est toute la mesure. Pas le calme ressenti, pas les divagations du mental. Deux nombres.

Cinq minutes est un plancher réel, pas une faveur faite aux débutants. Assez long pour que le souffle s'allonge au-delà de sa plage habituelle, assez court pour que vous le fassiez ce soir au lieu de projeter de bien le faire dimanche.

Pourquoi expirer plus longtemps que l'on inspire ?

Parce que l'expiration est la moitié du cycle où le frein du corps s'enclenche.

La physiologie cardiaque classique appelle cela l'arythmie sinusale respiratoire : la fréquence cardiaque monte pendant l'inspiration et descend pendant l'expiration, car la sortie vagale vers le coeur est freinée à l'inspiration et rétablie à l'expiration. C'est décrit dans les ouvrages de référence habituels, dont le Traité de physiologie médicale de Guyton et Hall. Allonger l'expiration, c'est passer davantage de chaque cycle du côté parasympathique de ce balancement.

L'inspiration rassemble. L'expiration dépose. Celle que vous allongez décide du sens dans lequel tout le système dérive.

La réponse à la question de l'expiration longue n'a donc rien de mystique. C'est le rapport qui décide de l'inclinaison, et c'est vous qui réglez le rapport. Ceci n'est pas un avis médical et la Respiration Longue n'est le traitement d'aucune affection. Si vous avez des symptômes physiques, consultez un médecin.

Ce que le mécanisme n'explique pas, c'est ce que les gens rapportent vraiment : que l'état dans lequel ils s'endorment change, et ce qui se passe ensuite aussi. Cela relève de la section suivante, et c'est un autre type d'affirmation.

Qu'est-ce que le souffle a réellement à voir avec l'esprit ?

Le mot porte la réponse. Esprit vient du latin spirare et d'une racine grecque qui se traduisent directement par souffle, et la même racine habite le mot inspiration.

Dans le Langage Universel de l'Esprit, tel que Tarak Uday l'enseigne, cette étymologie n'est pas une curiosité. C'est une description de fonction. Le souffle relie l'âme au corps, et c'est lui qui permet au mental conscient de s'unir au superconscient. Se relier à son souffle, c'est ainsi que l'on se relie à son esprit, et c'est la raison pour laquelle presque toute tradition contemplative sur terre s'ouvre sur la respiration plutôt que sur la croyance.

L'inspiration est le même mécanisme dans l'autre sens. Repensez à la nuit où une idée vous est tombée dessus à une heure du matin et où vous n'étiez soudain plus fatigué du tout. Cet afflux est l'énergie vitale que le superconscient vous alimente, lui qui détient le plan de ce que vous êtes venu accomplir et fournit l'énergie pour le remplir. Vous l'avez ressenti. Vous avez sans doute appelé cela un élan de motivation.

C'est pourquoi aussi toute tradition méditative commence par le souffle, dans des cultures qui ne se sont jamais rencontrées. Elles ne se copiaient pas. Elles trouvaient toutes la même porte.

À quoi doivent ressembler les cinq premières minutes ?

À quelque chose d'inconfortable. C'est la bonne réponse et personne ne la donne.

Votre première longue inspiration paraîtra sans doute courte, et vous aurez envie de forcer. Ne forcez pas. La consigne est aussi longue que possible sans forcer, et le plafond monte de lui-même au fil des semaines ; forcer ne fait que recruter les muscles que vous cherchez à relâcher. Attendez-vous à ce que l'expiration s'épuise plus tôt que prévu. Attendez-vous à un compte peu impressionnant.

Votre attention partira aussi, à répétition, et vous constaterez que vous étiez absent depuis plusieurs souffles. Ce n'est pas un échec de la pratique. Remarquer que l'on est parti et revenir, c'est la répétition, exactement comme dans le travail de concentration, et ce qui change vraiment quand la concentration s'améliore est précisément cela : l'écart entre le départ et le constat se raccourcit.

Le meilleur moment pour la faire est avant de dormir. L'état dans lequel vous vous endormez décide de l'état dans lequel vous rêvez, et le souffle est le seul levier qui atteint ce seuil directement. Faites les cinq minutes, puis couchez-vous. Observez la nuit.

Comment CHITTA accélère-t-il cela ?

La Respiration Longue a un mode d'échec précis, et ce n'est pas la difficulté. C'est qu'une séance isolée ne vous dit rien.

Votre plus longue expiration de ce soir ne signifie presque rien en soi. La preuve est dans la tendance : vos plus longues inspiration et expiration en semaine six face à la semaine un, et personne ne se souvient de la semaine un. La pratique qui fonctionne ressemble donc exactement à celle qui ne mène nulle part, et les gens s'arrêtent faute d'un chiffre.

La pratique de la Respiration Longue dans CHITTA consigne la séance précisément pour cette raison. Vous notez votre plus longue inspiration et votre plus longue expiration, et l'application les conserve avec une date pour chaque séance. Ce qui était une vague impression que respirer devient plus facile devient une courbe que l'on peut regarder. Cette montée, c'est votre système nerveux qui apprend à vous obéir, et la voir est ce qui fait arriver la sixième semaine.

Tarak Uday va plus loin dans Structure of the Mind, sa carte des trois divisions de l’esprit et des pouvoirs de l’attention, de la mémoire et de l’imagination.

Puis vient la deuxième chose, celle que l'on n'attend pas. Le souffle modifie l'état dans lequel vous entrez dans le sommeil, et le journal de rêves est l'endroit où cela devient visible : vous consignez le rêve, le moteur d'interprétation le décode dans le Langage Universel de l'Esprit, et après quelques semaines vous pouvez opposer les nuits où vous avez pratiqué à celles où vous ne l'avez pas fait. Cette comparaison, aucun livre ne peut vous la donner. Ce sont vos données, sur votre esprit.

Asseyez-vous ce soir pour cinq minutes de Respiration Longue et notez la durée de chaque souffle. Ouvrez le journal de pratique pour que la semaine six ait une semaine un à qui se comparer.

La pratique ne vit pas seule non plus, elle tient dans un ensemble. Le souffle atteint l'état, la concentration tient l'attention, la mémoire attrape ce que la nuit rend. L'une d'elles entraînée seule rend toujours moins que les trois entraînées ensemble, et c'est la raison discrète pour laquelle les approches à technique unique calent.

Que demandent encore les gens sur la Respiration Longue ?

Combien de temps la Respiration Longue doit-elle durer ?

Au moins cinq minutes par séance. Davantage convient une fois le souffle allongé confortablement, mais cinq minutes chaque soir valent mieux que vingt minutes de temps en temps. Notez votre plus longue inspiration et expiration à la fin de chaque séance, car la tendance de ces nombres est le vrai marqueur de progrès.

Faut-il respirer par le nez ou par la bouche ?

Inspirez lentement par le nez, expirez lentement par la bouche. Le nez ralentit et conditionne l'air entrant, et la bouche laisse l'expiration se prolonger au-delà du point où une expiration nasale s'arrêterait, ce qui donne le souffle sortant plus long.

Pourquoi expirer plus longtemps que l'on inspire ?

La fréquence cardiaque monte à l'inspiration et descend à l'expiration, un schéma physiologique classique appelé arythmie sinusale respiratoire. Une expiration plus longue passe davantage de chaque cycle du côté qui apaise. C'est la description d'une physiologie ordinaire, pas une allégation thérapeutique.

Quel est le meilleur moment pour pratiquer ?

Avant de dormir, pour la plupart des gens. L'état dans lequel vous vous endormez façonne l'état dans lequel vous rêvez, et le souffle est le levier le plus direct sur ce seuil. N'importe quel autre moment de la journée construit tout de même la capacité.

Tarak Uday enseigne le Langage Universel de l'Esprit et les pratiques qui le soutiennent, dont le travail du souffle qui relie le mental conscient au superconscient. L'enseignement derrière la Respiration Longue est développé dans ses livres sur la structure de l'esprit et sur le rêve, disponibles dans la bibliothèque.

Asseyez-vous donc ce soir, allongez l'expiration, et notez les deux nombres. La pratique vous dira combien de temps votre souffle a duré. Ce qu'elle ne vous dira pas, c'est ce qui change dans les heures suivantes, une fois que l'état emporté dans le sommeil est un état que vous avez choisi.