O que é o verdadeiro Eu? Você não é seu corpo, sua alma, seu espírito nem sua mente
Você já se pegou no meio de uma preocupação e percebeu. Algo em você não estava preocupado de jeito nenhum. Só observava. Esse observador é o assunto deste artigo.
O verdadeiro Eu, o Eu real, é a sua consciência: a presença inteligente que usa o seu corpo, a sua alma, o seu espírito e a sua mente, mas não é nenhum deles. Essa é a resposta que o Universal Language of Mind dá à pergunta "quem sou eu espiritualmente?", e ela é mais exata do que a que você provavelmente recebeu. Pense na última vez em que você se pegou no meio de uma preocupação. Num momento você estava dentro do pensamento, ensaiando a conversa, travando o maxilar. No outro, você percebeu. Você viu a preocupação. Algo em você não estava preocupado; só estava observando. Este artigo fica com esse instante, porque esse observador é o assunto inteiro. E você o encontrou de novo ontem à noite, no sonho de que ainda se lembra pela metade: alguém estava ali vendo cada cena, mesmo enquanto as cenas mudavam ao redor.
O que é o verdadeiro Eu segundo o Universal Language of Mind?
Quase todas as respostas a "quem sou eu espiritualmente?" param uma camada antes. Algumas pessoas se identificam com o corpo porque é a única coisa que já tiveram motivo para notar. Outras vão um passo além e dizem "sou uma alma" ou "sou um espírito", porque sentiram algo além do físico. Muitas repetem a frase popular de que você é um ser espiritual tendo uma experiência física.
Tarak Uday ensina a estrutura da mente para a qual o Universal Language of Mind sempre apontou, e corrige as três respostas de uma vez. Em LUCID ele diz da forma mais clara possível: você não é o seu corpo, não é a sua alma, não é o seu espírito e não é a sua mente. Até a frase do ser espiritual, ele diz, "continua imprecisa". Você não é um ser físico, e também não é um ser espiritual. Você é quem vive as duas experiências.
Leia a última frase duas vezes. Com níveis variados de consciência de cada uma. Você está tendo as três experiências agora mesmo. Só está consciente de uma delas, quase sempre, e as outras duas seguem sem que você perceba.
Então o verdadeiro Eu não é algo que você precise adquirir. É o que já está lendo esta frase. O trabalho é parar de se confundir com os veículos que ele usa.
Se você não é seu corpo, sua alma, seu espírito nem sua mente, o que eles são?
São veículos, e a palavra importa. Em The Structure of the Mind, o corpo físico é o veículo que a sua consciência usa nesta realidade tridimensional, e ele usa a mente consciente. A alma é o veículo que a sua consciência usa na quarta dimensão, e ela usa a mente subconsciente. O espírito é o veículo com que ela atravessa a quinta dimensão, e ele usa a mente superconsciente. Se a linha entre os três ainda fica borrada para você, a diferença entre corpo, alma, espírito e mente coloca os três lado a lado, peça por peça.
Pense em como você fala de um carro. Você diz "estou estacionado ali na esquina", mas ninguém acredita que é feito de aço. O carro é como você chega a algum lugar. O corpo é esse tipo de coisa, feito para este mundo físico. Assim também a alma e o espírito, feitos para realidades afinadas numa vibração muito mais alta.
A mente recebe o mesmo tratamento, e é aqui que a maioria resiste. Será que eu não sou os meus pensamentos? Então observe o que acontece quando um pensamento passa. Ele chega. Fica um pouco. Vai embora. Você estava ali antes de ele chegar, e continua ali depois que ele foi. Algo que vem e vai não pode ser quem o vê vir e ir.
É por isso que o verdadeiro Eu nunca é encontrado pensando com mais força nele. Pensar é mais um movimento dentro de um veículo. O verdadeiro Eu é quem percebe o movimento.
Por que as escrituras repetem tanto "EU SOU"?
Nada disso é novo, e ninguém é dono disso. Em The Structure of the Mind, Tarak escreve que esse conhecimento foi preservado em muitas escrituras sagradas. Ele as lê como textos escritos por mentes, sobre a mente, na linguagem de imagens que a mente usa.
Na Bíblia King James, Êxodo 3:14, a resposta dada a Moisés é "I AM THAT I AM" (EU SOU O QUE SOU). Não é um nome. É ser, sem nada acrescentado. O Salmo 82:6, na mesma tradução, diz: "Ye are gods; and all of you are children of the most High" (vós sois deuses, e todos filhos do Altíssimo). Lido pelo Universal Language of Mind, nenhum dos versículos fala de uma figura distante. Os dois descrevem a consciência no centro de quem os lê. No Bhagavad Gita, capítulo 10, versículo 20, Krishna se nomeia como o Ser que habita dentro de cada ser: o mesmo dedo apontando, a partir de outra tradição.
A palavra yoga significa união, e a união que toda prática séria busca é a união com o verdadeiro Eu. The Structure of the Mind descreve quatro caminhos até ela. Raja Yoga, que inclui meditação e trabalho de respiração. Karma Yoga, o alinhamento das suas ações e intenções. Bhakti Yoga, a devoção aos ideais do verdadeiro Eu. E Jnana Yoga, o yoga do conhecimento, praticado em parte aumentando a autoconsciência por meio da interpretação dos sonhos. Os quatro são maneiras de aquietar os veículos por tempo suficiente para perceber quem estava dirigindo.
O livro é igualmente preciso sobre o que o verdadeiro Eu não é. Ele não é grande nem pequeno, porque tamanho é uma medida de forma. Está fora do tempo e do espaço. Não tem forma. Por isso você não consegue imaginá-lo: cada imagem é mais uma coisa sendo olhada, e o verdadeiro Eu é sempre quem olha.
Como os seus sonhos mostram quem está observando?
Aqui a ideia deixa de ser filosofia. Toda noite o seu corpo fica na cama, a sua mente desperta se cala e a sua consciência se move para os níveis internos da mente subconsciente. E mesmo assim você continua ali, vivendo um mundo inteiro.
No Universal Language of Mind, cada pessoa num sonho é um aspecto seu, cada construção é um estado da sua mente e cada estrada é uma direção que você está tomando na vida. O sonho é a mente subconsciente mostrando o seu conteúdo. Mas repare que alguém está percebendo tudo. A casa vira escola no meio do sonho; quem vê as duas nunca muda.
Um sonho lúcido torna isso impossível de ignorar. No instante em que você percebe "estou sonhando", nada no sonho precisa mudar. O que muda é quem está presente. Você acorda dentro do sonho do mesmo jeito que acordou dentro daquela preocupação no começo deste artigo. Tarak descreve aprofundar a consciência dos seus sonhos, e se tornar lúcido dentro deles, como uma forma de ampliar de maneira surpreendente a consciência da nossa existência além desta vida, dentro deste corpo físico.
Então um sonho não é só uma mensagem. É evidência. A maioria das pessoas acha que quase não sonha, mas sonha toda noite e perde o sonho no primeiro minuto ou dois depois de acordar. Lembrar é uma habilidade que se treina, e cada sonho que você captura é mais uma noite de prova de que você existe à parte do corpo deitado na cama. O que nenhum artigo pode dizer é o que os seus próprios sonhos vêm mostrando a esse observador, noite após noite, há meses. Isso só aparece quando os seus sonhos ficam lado a lado.
Como o CHITTA acelera o conhecimento do verdadeiro Eu?
Tudo isso deixa você com um problema. Tarak insiste para que você não acredite na palavra dele: ele sempre incentiva a nunca acreditar no que ele diz, e sim a encontrar maneiras de colocar isso em prática na sua vida. A crença só vira conhecimento pela experiência. Mas a experiência do observador é silenciosa e breve. Você a percebe por um segundo, o próximo pensamento chega, e à noite ela já sumiu.
O CHITTA foi feito para ser o instrumento exatamente para isso. A Respiração Longa (Long Breath) é a prática, e o seu registro de sessões guarda com data cada sessão. Respirar mais longo, mais lento e mais fundo também é treino de concentração, porque a sua atenção vai montada na respiração e volta para ela repetidas vezes. Cada volta é um pequeno ato do verdadeiro Eu retomando a atenção de um pensamento passageiro. O registro transforma essas sessões em algo que você pode ler, em vez de um estado de espírito que você lembra pela metade.
Tarak Uday aprofunda isto em Structure of the Mind, o mapa dele das três divisões da mente e dos poderes da atenção, da memória e da imaginação.
O diário de sonhos data cada sonho quando você o registra, e o motor de interpretação o decodifica no Universal Language of Mind, lendo cada símbolo ao lado dos outros com que ele apareceu, e não um verbete de dicionário de cada vez. O Memory Lane deixa você olhar para trás ao longo dos meses. O exercício da vela e a sua contagem de marcas medem a mesma faculdade de outro ângulo: quantas vezes a sua atenção escapa antes que o observador perceba. Lado a lado, o registro da respiração, as contagens e os sonhos começam a mostrar uma só coisa a partir de três direções.
A aceleração é pura mecânica. Um vislumbre do verdadeiro Eu que nunca é registrado se dissolve na história de uma manhã boa. Um registro datado de sessões, contagens e sonhos vira evidência de que a sua consciência está se firmando. As lições de The Structure of the Mind e as masterclasses, que serão ativadas em breve, são onde essa prática vira um currículo em sequência.
Quem está observando esta noite?
Não é uma crença para adotar. É um experimento para fazer.
Esta noite, sente-se por cinco minutos com a Respiração Longa. Sente-se confortável, feche os olhos, inspire pelo nariz e expire pela boca, e deixe cada respiração ser um pouco mais longa, um pouco mais lenta e um pouco mais funda que a anterior. Não force. Acompanhe o ar entrando e acompanhe o ar saindo.
Depois, em algum ponto do segundo ou terceiro minuto, faça mais uma coisa. Só observe. Um pensamento vai chegar. Veja-o chegar. Uma sensação no corpo, uma coceira, um som no quarto ao lado. Veja esses também. E então pergunte, com delicadeza, sem tentar responder com palavras: quem está observando?
Você não vai encontrar um objeto. Essa é a questão. Cada resposta que você busca é mais uma coisa sendo observada. O que sobra quando você para de buscar está mais perto do verdadeiro Eu do que qualquer descrição, inclusive esta.
Depois, anote a data e uma linha sobre o que você percebeu. E antes de dormir, coloque a intenção de perceber o mesmo observador dentro do sonho desta noite. Essa é a parte que este artigo não consegue fechar por você. Agora você sabe o que é o verdadeiro Eu. Se você vai reconhecê-lo de dentro de um sonho é algo que só o registro de amanhã de manhã pode dizer.
Perguntas Frequentes
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