La volonté est une action continue et incessante vers un désir, jusqu'à ce que ce désir soit atteint. Ce n'est pas une émotion qu'on attend, ni un réservoir qui se vide le jeudi après-midi. Vous connaissez ce moment. Vous réglez le réveil sur six heures, vous êtes tout à fait sincère, et à 5 h 58 la conviction a disparu et le bouton de répétition l'emporte. Alors vous en concluez que vous n'avez pas beaucoup de volonté. C'est la mauvaise conclusion tirée de la bonne preuve. Ce qui s'est épuisé, ce n'est pas votre volonté. C'est une émotion que vous avez prise pour elle. Et la manière dont vous utilisez votre volonté ne se montre pas qu'à 5 h 58. Elle se montre aussi la nuit, dans le rêve que vous avez fait cette nuit, si vous vous en souvenez encore.

Qu'est-ce que la volonté, si ce n'est pas un sentiment ?

Presque tout ce qu'on vous a dit sur la volonté la traite comme une réserve. Vous en avez une certaine quantité le matin, chaque tentation à laquelle vous résistez en consomme un peu, et le soir vous êtes à sec. Le conseil est donc de ménager le réservoir et d'attendre de vous sentir prêt.

Cette image place la volonté au mauvais endroit. Elle en fait quelque chose que vous avez, alors que c'est quelque chose que vous faites. Dans l'Universal Language of Mind (le Langage Universel de l'Esprit), tel que l'enseigne Tarak Uday, la volonté ne se mesure pas à la force avec laquelle vous ressentez un objectif. Elle se mesure à ce que vous continuez de faire pour lui. Dans Life is But a Dream, il le dit en une seule ligne, en majuscules :

"WILL POWER IS CONTINUOUS, UNCEASING ACTIONS TOWARDS A DESIRE UNTIL THE IDEAL IS ACHIEVED." (La volonté, ce sont des actions continues et incessantes vers un désir jusqu'à ce que l'idéal soit atteint.)

Chaque mot a une fonction. Continues signifie qu'elles ne démarrent ni ne s'arrêtent selon votre humeur. Incessantes signifie qu'elles ne cessent pas quand ça devient ennuyeux. Actions signifie que la volonté vit dans ce que vous faites, pas dans ce que vous vous promettez. Vers un désir signifie qu'elle a une direction. Jusqu'à l'idéal signifie qu'elle ne s'arrête pas avant la ligne d'arrivée.

Remarquez ce qui manque. Il n'y a aucune émotion là-dedans. L'élan de détermination du dimanche soir n'est pas de la volonté. C'est un désir qui s'annonce. La volonté, c'est ce qui se passe le lundi.

Pourquoi votre volonté finit-elle toujours par lâcher ?

Alors si ce n'est pas un réservoir, pourquoi semble-t-elle si souvent vide ? Parce que la plupart de ce qu'on appelle volonté est quelque chose de plus faible qui porte son nom. Tarak distingue trois intensités du désir. Un souhait est un désir faible. Une intention est plus forte : un désir sur lequel vous agissez quelques fois seulement pour atteindre un but précis. Et puis il y a la volonté, qui est la preuve d'un désir clair et fort.

Regardez votre dernière tentative. Se lever tôt, la salle de sport, le livre que vous deviez finir. Avez-vous agi de façon continue ? Ou quelques fois, tant que l'émotion était fraîche, avant d'attendre qu'elle revienne ? Ce second schéma est une intention. Elle sert à démarrer. Mais elle n'est pas faite pour finir quoi que ce soit, parce qu'elle dépend d'une émotion qui n'allait jamais rester.

La seconde raison est mécanique. Dans Structure of the Mind, Tarak explique que toute pensée ou idée qui ne s'aligne pas sur l'image désirée est une distraction. C'est la pensée que vous n'êtes pas le genre de personne qui fait ça. C'est le doute qui surgit le quatrième jour. Chaque fois que votre attention y va, vous nourrissez cette pensée au lieu de celle que vous avez choisie. Vous n'avez pas manqué de volonté. Vous l'avez dépensée ailleurs.

La volonté ne s'épuise pas. Elle est détournée. Chaque pensée qui ne correspond pas à ce que vous voulez est un endroit où votre énergie part à la place.

Comment la volonté fonctionne-t-elle vraiment dans l'esprit ?

Alors regardons la mécanique métaphysique, parce qu'une fois que vous voyez où se situe la volonté, la renforcer n'a plus rien de mystérieux. Le pouvoir de l'esprit conscient est le raisonnement, et le raisonnement repose sur trois clés : la mémoire, l'attention et l'imagination. La concentration est votre maîtrise de l'attention, votre capacité à la placer où vous le choisissez. La volonté est ce qui l'y maintient.

En décrivant l'exercice de la bougie dans LUCID, Tarak explique qu'on commande d'abord à l'attention d'aller là où on le veut, puis qu'on utilise sa volonté pour l'y maintenir. La concentration place. La volonté tient. Une forte concentration avec une volonté faible place votre attention à merveille et la perd en huit secondes. Une forte volonté avec une attention dispersée s'accroche de toutes ses forces à la mauvaise chose.

Et cela compte bien au-delà de l'habitude que vous construisez. Toute pensée cherche à se manifester. Le rôle de l'esprit subconscient est de manifester les désirs de l'esprit conscient, et les pensées que vous maintenez sont celles qu'il met au travail. Dans Structure of the Mind, Tarak enseigne que votre volonté est le facteur décisif de la rapidité avec laquelle l'univers répond dans cette manifestation. Plus votre volonté est forte, plus l'énergie atteint la pensée choisie, et moins elle fuit vers celles que vous n'avez pas choisies.

Vos rêves le montrent aussi. Dans Life is But a Dream, Tarak prend l'exemple d'un rêve où un cousin vous lance des pierres au visage. Le rêve ne parle pas de votre cousin. Chaque personne d'un rêve est un aspect de vous, et cette image dépeint une manière improductive d'utiliser votre volonté. Votre esprit subconscient tient le registre de l'usage de votre volonté, que vous en teniez un ou non. Si vous appelez tout cela un manque de discipline, l'autodiscipline est une forme d'amour de soi change le regard sur ce que vous pratiquez vraiment.

Comment développer sa volonté, jour après jour ?

Comme n'importe quel muscle : de petites répétitions, chaque jour, mesurées.

La répétition la plus nette se fait devant une bougie. Asseyez-vous à une table, la flamme à hauteur des yeux, à environ une longueur de bras. Réglez un minuteur sur dix minutes, ou cinq pour commencer. Notez la date et l'heure sur une feuille. Allumez la bougie, placez votre attention sur la flamme et maintenez-la. Quand vous remarquez que votre attention a bougé, vers un bruit, une démangeaison, même la pensée « est-ce que je fais bien ? », tracez un petit trait sans quitter la flamme des yeux. Respirez. Ramenez votre attention. Quand le minuteur sonne, comptez les traits, notez le chiffre et entourez-le. Le pas-à-pas complet est dans l'exercice de concentration de la bougie.

Chaque trait est un moment où votre volonté a lâché. Chaque retour à la flamme est une répétition. Et comme vous avez noté le chiffre, vous ne devinez plus.

La deuxième répétition a lieu le soir. Avant de dormir, écrivez la date du lendemain dans un carnet réservé à vos rêves et, en dessous, « JE ME SOUVIENDRAI DE MES RÊVES !!! ». Dites-le à voix haute en fermant les yeux. Au réveil, écrivez ce dont vous vous souvenez, même une seule ligne. Tarak appelle cela invoquer le pouvoir de votre volonté : vous ordonnez à votre esprit de faire quelque chose qu'il ne faisait pas, et vous continuez jusqu'à ce qu'il le fasse.

La troisième répétition, c'est le désir lui-même. La volonté a besoin d'une direction, et une direction vague ne tient pas. Nommez précisément ce que vous voulez, puis posez aujourd'hui une action vers cela. Pas tout. Une action. Si le désir est grand, découpez-le en étapes comme l'enseigne la liste des 10 désirs les plus recherchés, pour avoir toujours une prochaine action possible.

Ce soir, nommez un désir et posez une action vers lui avant de dormir. Puis écrivez la date de demain dans un carnet réservé à vos rêves. Si vous voulez toute la pratique quotidienne réunie au même endroit, commencez ici.

La volonté ne se construit pas dans le moment spectaculaire. Elle se construit le quatrième jour, quand l'émotion est partie et que vous agissez quand même.

Comment CHITTA accélère-t-il le développement de votre volonté ?

Alors maintenant vous savez quoi faire. Voici le manque : vous n'avez aucune trace de ce que vous faites vraiment. La volonté est une action continue, et la continuité ne se voit pas depuis l'intérieur de votre tête. Sans trace, « je progresse » est une émotion, et les émotions sont justement ce que vous venez d'apprendre à ne pas croire.

Tarak Uday va plus loin dans Structure of the Mind, sa carte des trois divisions de l’esprit et des pouvoirs de l’attention, de la mémoire et de l’imagination.

C'est ce que la pratique quotidienne de CHITTA conserve. L'exercice de la bougie enregistre votre nombre de traits à chaque séance, et le chiffre entouré devient une courbe que vous suivez sur des semaines. La séance de Respiration Longue garde une trace datée du travail de respiration qui vous pose avant de vous asseoir. L'exercice de mémoire 5 jours, 5 étapes entraîne la première clé du raisonnement ; voici comment il fonctionne. La pratique de visualisation s'appuie sur votre liste des 10 désirs les plus recherchés, là où vos désirs prennent une direction. Et le journal de rêves date chaque entrée, avec le moteur d'interprétation qui les lit dans l'Universal Language of Mind, pour que ce que votre esprit subconscient vous montre de votre volonté ne disparaisse pas avant le petit-déjeuner.

Voilà l'accélération. Le nombre de traits transforme la concentration, d'une vague impression, en chiffre. La série de jours transforme la volonté, d'une humeur, en une chaîne visible d'action continue. Le journal de rêves vous montre où va votre volonté quand vous ne regardez pas. Vous cessez de vous demander si vous avez de la volonté et commencez à lire combien vous en avez utilisé aujourd'hui. Les leçons de Structure of the Mind seront activées très bientôt, l'étape suivante naturelle une fois ces pratiques installées dans votre journée. Pour assembler les pièces en une routine, lisez comment construire une pratique spirituelle quotidienne.

Rien de tout cela ne fait les répétitions à votre place. Cela garantit seulement qu'aucune ne soit perdue. Alors voici l'acte de ce soir : nommez un désir et posez une action vers lui avant de dormir. Une seule. Puis notez-la, pour voir demain que vous l'avez faite.

Voilà ce qu'est la volonté. Elle ne vous dit pas lequel de vos désirs est vraiment le vôtre, et lequel vous portez pour quelqu'un d'autre. L'action que vous poserez ce soir commencera à vous le dire.

Quelles autres questions pose-t-on sur la volonté ?

Peut-on manquer de volonté ?

Pas comme le suggère l'image du réservoir. La volonté est une action continue vers un désir, pas une réserve. Ce qui ressemble à un épuisement, c'est de l'énergie détournée vers des distractions. Ramenez votre attention et l'action continue.

Comment savoir si ma volonté se renforce ?

Mesurez-la au lieu de deviner. Dans l'exercice de la bougie, vous tracez un trait chaque fois que votre attention quitte la flamme, puis vous comptez et entourez le total. Au fil des semaines, ce chiffre est votre preuve.

Quel rapport entre la volonté et les rêves ?

Chaque rêve parle du rêveur, et les rêves montrent comment vous utilisez votre volonté. Les noter et les décoder vous montre où elle va.

Tarak Uday enseigne l'Universal Language of Mind et la Structure de l'Esprit, le cadre derrière les pratiques de CHITTA. Ses livres, dont LUCID et Life is But a Dream, sont sur la page des livres de CHITTA.